( 253 ) لو فاتته الصلاة في الوقت ، ووجب عليه القضاء فركب طائرة إلى بلد ، ودخل وقت نفس الصلاة عليه ، فصلاها أداء . فهل يجزيه من القضاء الذي اشتغلت به ذمته أم لا ؟ الأحوط العدم . ( 254 ) لو صلى في الطائرة بنية الأداء . وكانت سرعة الطائرة أسرع من دوران الأرض باتجاهها ، فخرج الوقت خلال الصلاة ، فالأقوى جواز بقائه على نية الأداء إلى نهاية الصلاة . وان كان الأحوط نية ما في الذمة ، من حيث الأداء والقضاء . ( 255 ) لو فاتته الصلاة في وقتها في الطائرة ، فبدأ بالصلاة قضاء هناك . ثم دخل وقت نفس الصلاة ، حسب اتجاه الطائرة وسرعتها ، فهل يجب تحويل النية إلى الأداء أو نية الرجاء ؟ الأحوط تحويل نية الصلاة إلى نافلة وقطعها ، ثم البدء بصلاة جديدة أداء . ( 256 ) لو فاتته صلاة العصر في بلدة بعد الغروب فصعدت الطائرة عمودياً حتى رأى الشمس ، فهل تكون صلاته أداء عندئذ ؟ قلنا : الاعتبار بالوقت الأرضي فقط . ( 257 ) من هناك يظهر فرض : ان الطائرة لو صعدت عمودياً حتى رأى الشمس ثم هبطت فاختفت الشمس ، ثم صعدت فرآها ، ثم نزلت فاختفت وهكذا . فان تكليف الأداء والقضاء لا يتحول بل يبقى منوطاً بوجه الأرض من البلد الذي هو فيه . ( 258 ) لو بدأ الصلاة أداء على الطائرة ، فانتهى الوقت في الطائرة ولم ينته على الأرض ، كما لو بدأ صلاة الصبح أداء ، ثم رأى الشمس طالعة من الطائرة ، تعينت نية الأداء ، باعتبار وقت الأرض . ( 259 ) لو بدأ بصلاة أداء على الطائرة فخرج الوقت فيها ، ثم دخل وقتها